道可道非常道名可名非常名,道师爷

本文目录

1.道师爷

2.道可道非常道名可名非常名什么意思

3.道可道非常道名可名非常名的意思

4.道可道非常道名可名非常名的意思

道师爷

意思是：“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”)。

出处：《道德经》–老子

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扩展资料：

《道德经》又名《老子》，第一章到第三十七章叫做“道经”，第一章开头曰：“道可道，非常道。”

“德”在“道经”里面，顶多出现两三次而已，此谓上篇。下篇叫做“德经”(第三十八章到八十一章)，第三十八章说的是：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”从这里开始，有较多关于“德”的论述。

既然谈“道”谈“德”，就变成《道德经》。《道德经》的“道德”跟一般所谓的仁义道德不同，我们常说“这个人修养很好，很有道德，常常做善事”，这与《道德经》关系不大。

当然也不能说一点关系都没有，因为老子认为“德”与“善”有点接近，这个“德”毕竟是好事，而“道”与一般常说的“道德”却毫无关系。

《道德经》以智慧取胜，智慧是一道门坎，无所谓高低，只看能不能跨过去。如果还不懂《道德经》，显然是在门坎的这一边，尚未跨越，阅读《道德经》时会很辛苦，容易产生误解；如果懂得《道德经》，代表已跨过智慧的门坎了，从此豁然开朗。

参考资料：百度百科—道可道，非常道

道可道非常道名可名非常名什么意思

“道可道，非常道；名可名，非常名”是老子《道德经》中开篇的两句话，《道德经》相传是老子避祸出函谷关时，应当地总兵尹喜之邀，留下的五千言文字。但是在日常生活中，很多人对于“道可道，非常道；名可名，非常名”的意思不是很了解，下面就简单的介绍一下。

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“道”就是规律，是自然界的规律，人生的规律；“名”在这两句话中有两个含义，一是名利，二是指人或事物的表象。“道”是内在的、实际存在的东西，而“名”是外在的，是虚的东西，即平常所说的“虚名”。
“道可道，非常道；名可名，非常名”就是在隐晦的说明一个做人的道理：做一个职业场上成功的人，就要不按常理出牌，韬光养晦，不走寻常路。世间一切规律都不是一成不变的，是随着环境的改变而改变的；世间一切道理（真理）也不是绝对的，是随着时代的变迁而与时俱进的，应怀着理性、发展的角度看问题。

道可道非常道名可名非常名的意思

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1.这句话出自《老子》。《老子》开篇即说:“道可道，非常道。”后人在诠释这句话时，产生了歧义。在北宋以前，主要有三种不同的诠释:

(1)道若可以言说，就不是永恒常在之道。

(2)道可以言说，但不是人间常俗之道。

(3)道可以言说，但道非恒常不变之道。

2.原文

道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。“无”，名天地之始；“有”，名万物之母。故，常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

3.译文

“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”)。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径)。