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三圣母,七仙女,织女三个人到底是什么关系
织女别名七星娘娘、七星娘、七星妈、天仙娘娘，是织女星的女神，中国古代汉族神话传说中一位天帝（这里的天帝绝不是玉皇大帝，因为织女传说远比宋时玉帝信仰要早）的孙女，一说是王母娘娘的外孙女，职责是编织云彩，是纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神，著名的牛郎织女故事的女主角。与织女相关的传统节日是七夕节。
七仙女神话传说中王母的七个女儿。《西游记》里七仙女的名字是：红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。《西游真诠》中称她们是王母之女。
三圣母是玉皇大帝的外甥女，其兄长为二郎神杨戬。 在母亲被天界抓捕时，与二哥幸免于难。在二哥拯救母亲对抗天界之时成为了法宝—宝莲灯的持有主。 天界败于杨戬之时，天界无奈，将杨戬册封为二郎真君，杨婵册封为华山西岳庙的三圣母，享受人间香火，成为神仙后三圣母居住于华山上的雪映宫里。有一个贴身婢女名叫灵芝，也叫朝霞。 后与凡间落第书生—刘玺结为夫妻而触犯天条，后被二郎神发现，将其镇压在华山的莲花峰之下。宝莲灯平常都在三圣母的腹中，当三圣母亲念口诀的时候，便会小嘴微张将宝莲灯吐出来，用完之后，宝莲灯便会变成一道光，三圣母将这将光吞进肚子里。
三圣母杨婵(宝莲灯前传版)
小的时候我们时常听起母亲给我们讲沉香劈山救母的故事，而且还看过电视剧《宝莲灯》，讲述的是神仙三圣母与凡人相恋，后被压在华山之下，其子沉香学艺成功之后，劈开华山救出母亲，感动了许多人，那你知道三圣母叫什么吗？下面就为你解答。
三圣母原名叫杨婵：宝莲灯持有者
三圣母是中国神话中的一位女神，至于三圣母叫什么？人们称之为“华岳三娘”或“华岳圣母”。传说三圣母的母亲是玉皇大帝的妹妹瑶姬，二哥是二郎神杨戬。因为瑶姬思凡下界，与凡人书生杨天佑结为夫妻，并育下杨蛟、杨戬与杨婵，由此可见三圣母其实是玉帝的外甥女。
后来瑶姬思凡下界的事情被玉帝知道，于是派兵捉拿，将瑶姬压在桃山之下。只有杨婵和二哥杨戬侥幸逃脱，后来杨婵和杨戬成功打败天庭救出母亲，于是天庭就封杨戬为二郎神，杨婵册封为华山西岳庙的三圣母，享受人间香火，成为神仙后，三圣母居住在华山上的雪映宫里。
三圣母聪明美丽又心地善良，大旱时，呼风唤雨，降下甘霖，遇洪水时，她又施力排除，乡亲们有难处前来求，她也是有求必应，抽签问卜非常灵验，在她的关照下，百姓风调雨顺，五谷丰登，为了感激她，都尊称她为“华岳三娘娘”，还在西岳庙里，专门为她修了一座庙宇，也就是现在西岳里庙的圣母殿。
后来三圣母私自下界与凡人刘彦昌相爱，生下一子，取名沉香，被玉帝得知，于是将其压在华山之下，沉香后来学艺而回，劈开华山救出母亲，这就是《沉香华山救母》的故事。
玉帝和沉香是什么关系?
沉香的母亲三圣母是玉皇大帝的外甥女，所以玉帝是沉香的舅爷。
华山西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬的被截成三节，巨石旁边插着一把七尺高、300多斤重的月牙铁斧。相传这就是当年沉香劈山救母的地方。巨石叫“斧劈石”，铁斧叫“开山斧”。
故事是这样讲的。有一年，王母娘娘寿诞，大摆蟠桃会，天上的各路神仙都来赴宴、拜寿。玉皇大帝的外甥女三圣母和殿前金童也来了，拜寿期间，他俩互相笑了一下。
庄严的蟠桃会，怎容得这种轻薄的行为？众仙议论纷纷，玉帝知道后，大发雷霆，把三圣母贬到西岳庙旁的雪映宫去了，金童也被打下凡间。
金童托生在一个姓刘的家中，起名刘玺，字彦昌。刘家非常喜爱刘彦昌，每天叫他攻读经文，20岁时他便中了秀才。
那年皇王开科，刘玺上京赶考，路过华阴，闻听三圣母十分灵验，遂进庙求签，问问前程。他望着三圣母秀丽、端庄的塑像，不仅肃然起敬，便恭恭敬敬地遥摇签筒。事不凑巧，适逢三圣母外出赴宴，看门童子不敢贸然赐签。
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宝莲灯内容简介：
小镇少年沉香和父亲刘彦昌一直都生活的很平静，直到有一日，沉香意外发现自己体内居然蕴含着“法力”，能够不费吹灰之力的穿墙而过。
父亲得知后，告诉了沉香掩藏了多年的事实，那就是沉香的母亲其实是天上的三圣母，因为违反天规，和身为凡人的自己成婚，被天庭抓取，不知去向。
得知真相的沉香无比震惊，决定排除万难解救自己的母亲。将一切看在眼底的二郎神，也就是沉香的舅舅，决定阻止沉香的救母之旅。
于是，这场困难重重的救母之行在二郎神的干扰中拉开序幕。征程上，沉香邂逅了许多善良的人精怪，也遇到了各种阻力，甚至想要放弃过。但最终都抵不过救母的决心。
玉帝与二郎神沉香的关系
二郎神的母亲是玉帝的妹子，思凡下界，与凡间一个姓杨的男人成婚，生下了二郎神。玉帝依天条将二郎神母亲压在桃山底下思过。杨二郎长大后“斧劈桃山”，救出母亲。
二郎神文字记载最早见于唐代，据崔令钦《教坊记》, 唐初宫廷音乐家曾根据民间迎神报赛时娱神咏唱二郎神的曲调制成《二郎神》词牌, 说明唐代已经出现名为二郎神的神祗。五代时蜀宫中有以二郎神为题材的舞蹈《灌口神队》。
扩展资料
二郎神出身高贵，但是因自己心高气傲不愿依靠玉帝的名声，所以他平时不与天庭往来，就像富二代不愿依靠家族力量，想自己打拼一样，有一种励志的精神。
于是他对于玉帝，只是“听调不听宣”，意思服从政务和军务上的安排，不愿私下交往过密。玉帝封二郎神为“昭惠显圣王”。居住灌口二郎神庙，受下界香火，为万民排忧解难，帐前有梅山六友相伴，麾下有一千二百草头神。
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