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得之我幸失之我命下一句是什么意思
1、意思是：得到了它是我的幸运，或者说是我有幸的事，失去了它也是我命中注定啊，就是说不要把得失看得那么重要，得到了固然很好，可是失去了也不能强求。
2、原文出自徐志摩写给梁启超的一封信，内容是“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。如此而已。”此话表达了追求爱情和知己的决心，意思是得到了是我的幸运，得不到是命里注定，不过如此而已。
得之我幸,失之我命是什么意思
你说的那句话应该是来源于徐志摩的一句话：“得之我幸，失之我命”。这句话确实是出自徐志摩，但原文略有出入。
具体说来，这句话源自徐志摩给他的老师梁启超的一封回信。当时（1923年）徐志摩阴差阳错地与陆小曼发生恋爱之事，梁启超反对，于是写信劝他放弃陆小曼，其信如下：“……其一，万不容以他人之痛苦，易自己之快乐。弟之此举，其与弟将来之快乐能得与否，殆茫如捕风，然先已予多数人以无量之苦痛。其二，恋爱神圣为今之少年所乐道。……兹事亦可遇而不可求。……况多情多感之人，其幻想起落鹘突，而得满足得宁贴也极难，所想之神圣境界恐终不可得，徒以烦恼终生而已耳。呜呼志摩！天下岂有圆满之宇宙？……吾侪当以不求圆满为生活态度，斯可以领略生活之妙味矣。……若沉迷于不可必得之梦境，挫折数次，生意尽矣，忧悒佗傺以死，死为无名，死犹可矣，最可畏者，不死不生而堕落而不能自拔，呜呼志摩，无可惧耶！无可惧耶！”徐志摩回信说：“我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。人谁不求庸德？人谁不安现成？人谁不畏艰险？然且有突围而出者，夫岂得已而然哉？……我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命，如此而已。……嗟夫吾师：我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，朗照我深奥之灵府。而庸俗忌之嫉之，辄欲麻木其灵魂，捣碎其理想，杀灭其希望，污毁其纯洁！我之不流入堕落，流入庸懦，流入卑污，其几亦微矣！”
后世引申概括为两句成为“得之我幸，失之我命”。据说流行的有两个版本，版本一：“得之我幸，失之我命，如此而已。”版本二：“得之我幸，失之我命，得之泰然，失之坦然。”
得之我幸失之我命是什么意思
“得之我幸，失之我命”是指得到是我幸运，失去是我命中注定。不要因为失去而感到悲伤，不要因为得到而感到兴奋，凡事要顺其自然，莫强求。
出自徐志摩写给梁启超的书信：“我之甘冒世之不讳，竭全力以奋斗者，肺特求免凶灾之痛苦，实求良心之安顿，求灵魂之救度而。我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。如是而已。”
“寻求灵魂伴侣”这样一个想望，引领徐志摩在匆匆的三十六载人生里历经了三段感情，交错于三个不同典型女子的生命之间，他们共同创造了诗人徐志摩，也同样因他而改变了各自的命运。
创作背景
徐志摩在伦敦林长民寓所，见到了十六岁的林徽因，大诗人对这位散发着独特气质的少女，一见倾心，开始苦追。徐志摩热烈追求，少女林徽因怦然心动，但徐志摩有妇之夫的身份，最终林徽因用理智，取代了情感。
在林父的安排下，林家父女悄然离开伦敦回国。徐志摩得知信息后，追回国内，却无比震惊获悉，林徽因和老师梁启超的长子梁思成订婚的消息。
徐志摩不死心，在师长好友的劝解中，依然发出追求林徽因心声：“我之甘冒世之不讳，竭全力以奋斗者，肺特求免凶灾之痛苦，实求良心之安顿，求灵魂之救度而。我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。如是而已。”
但这时林徽因心有所属，决心已下，徐志摩只能徒增感伤。
徐志摩的得之我幸,失之我命
徐志摩的“得之我幸，失之我命”的全文是：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命。如此而已。”
出处：
出自徐志摩写给梁启超的书信。
徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），浙江海宁硖石人，现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名：南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员 。
人物评价
徐志摩是一位在中国文坛上曾经活跃一时并有一定影响的作家，他的世界观是没有主导思想的，或者说是个超阶级的“不含党派色彩的诗人”。他的思想、创作呈现的面貌，发展的趋势，都说明他是个布尔乔亚诗人。他的思想的发展变化，他的创作前后期的不同状况，是和当时社会历史特点关联着的。
徐诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》，《想飞》，《我所知道的康桥》，《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。
人们看待徐志摩及其创作总是把他与新月派连在一起的，认定他为新月派的代表作家，称他为新月派的“盟主”，这是因为新月派的形成直至消亡，都与他发生着密切的关系，他参与了新月派的整个活动，他的创作体现了新月流派鲜明特征。从成立新月社到逐步形成一个文学流派——新月派，历时约十年，徐志摩始终在其中起着重要的作用。他在我国新诗发展史上曾经产生过一定的影响，为新诗的发展进行过种种试验和探索。他的诗歌有着相当鲜明的独特风格，有一定的艺术技巧。从新月社的成立及至新月派的形成和它的主要活动（尤其是文学方面的活动），他确实是新月派的代表人物，他对新诗发展曾经起过一定的推动和影响作用。但是，他们过分地追求形式和格律，又走向歧路，尤其是徐志摩到后期思想和创作都发生危机。
作为那个时代的名人，徐志摩做到了一个普通知识分子能做的一切，他在追求自身幸福生活的同时，也对民族命运有过深刻的思考。他与张幼仪的婚姻是那个时代的不幸，他与林徽因的淡淡情愫令人唏嘘，他与陆小曼的婚姻热烈而深情，却又坎坷多舛（新华网评）
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