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周公吐哺什么意思周公是谁
周公,名曰姬旦,是周文王姬昌的第四个儿子,周武王姬发的弟弟,是西周时期著名的政治家,为武王伐纣做出贡献。因其封地在周,封号为上公,因而又称他为周公。
周公吐哺的意思
“周公吐哺”用来形容在位者礼贤下士。周公礼贤下士,吃饭时因为急于迎客,多次把食物吐出来去迎接客人,便有了这个成语。
周公吐哺的故事
周公姬旦派长子伯禽去管理鲁地,临行时周公告诫伯禽说:我是文王之子、武王之弟,成王之叔父,在全天下人中我的地位不算低了。
但我却洗一次头要三次握起头发,吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物,起来接待贤士,这样还怕失掉天下贤人。
你到鲁国之后,千万不要因有国土而骄慢于人。周公礼贤下士,求才心切,进食时多次吐出食物停下来不吃,急于迎客。后遂以”周公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实。
周公简介
西周初期政治家、思想家。姬姓,名旦,周文王之子,周武王之弟,曾助武王伐纣。武王死,摄政辅助成王。他总结历史经验,在政治伦理上发展了天命思想,提出了“以德配天”的理论,要求统治者要注重人事,端正自己的道德。强调“怀德保民”、“明德慎罚”。
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周公吐哺
指周公姬旦(公元前?~公元前1105) 姓姬名旦,周文王的儿子,武王的弟弟。
“周公吐哺,天下归心”出自东汉政治家、军事家、文学家和诗人曹孟德——曹操的诗歌《短歌行》。
《周公吐哺》典出
《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽(周公之子)于鲁,周公诫之曰:‘往矣!子其无以鲁国骄士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下,亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。’”
周公为了招览天下贤才,接待求见之人,一次沐浴要多次握着头发,一餐饭要多次吐出口中食物来,后遂用“周公吐哺、一沐三握、一饭三吐”等表示求贤若渴、礼贤下士,为招纳人才而操心忙碌。
周公吐哺天下归心
这个周公,同时也是“周公解梦”“行周公之礼”的周公,有人要问“周公之礼”是啥意思?这需要好奇心重的小伙伴们自己去查……
因为大家更熟悉三国,更熟悉曹操,所以还是从曹操的《短歌行》说起:“……青青子衿,悠悠我心…..周公吐哺,天下归心。”所以,这句话是曹丞相说的。
问:这首诗表达了曹操的什么情怀?
答:表达曹丞相“求贤若渴”的心情,这是曹丞相的“天下招贤书”。
为什么“周公吐哺,天下归心”就表示招才纳贤的意思?典故出自司马迁的《史记·鲁周公世家》。
周公,不是周文王姬昌,而是他的第四个儿子姬旦,伐纣的周武王姬发的弟弟,分封的采邑(即家国天下的家)在周,上公是爵位,人称周公,后人称周公旦。
《史记·鲁周公世家》开篇,司马迁就用“旦为子孝,笃仁”,即“姬旦做儿子很孝顺,做人非常仁爱仁厚”。周公之所以有名并受后世尊敬,一是因为他的政治军事治国才能,二就是司马迁表示的意思,周公旦为人臣高风亮节,为官礼贤下士,品德高尚,能力还出众。
周武王伐纣成功,分封天下,受封者为功臣、同姓及亲戚,周公旦作为皇亲国戚被封在现在的山东曲阜,也就是后来的鲁国。但是天下初定,周武王不想让他这个文才武略又贤德的弟弟离开身边,想留在身边辅佐朝政,于是周公就让他的儿子伯禽去鲁国代替自己受封为鲁公,自己留在天子身边辅政。周公不但辅佐了周武王,还辅佐了幼年周成王, 平定了成王幼年时的一些叛乱,恪守君臣之道,为世人颂扬。
周公在儿子赴任时嘱咐儿子伯禽:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我於天下亦不贱矣。 然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人 。子之鲁,慎无以国骄人。”啥意思呢? 就说“我姬旦是周文王儿子,周武王弟弟,周成王叔叔,身份全天下而言,是一人之下万人之上的尊贵,但是为了给朝廷招贤纳士,我把姿态放低到尘埃里,有贤士来访,我从来不让他们等待,我洗一次头发要中断三次起来接待贤士(这有点夸张,而且古人肯定不用洗发水的,不然满头泡沫,咋停下来?),吃一顿饭,要把嘴里的饭吐出来三次接待贤士……”想象一下,忙得连洗头发吃饭的时间都没有,这得多忙啊,估计他府上大门应该是天天开着的,不然看门的门人光开门关门要累死了。
曹丞相说“周公吐哺,天下归心” ,曹丞相引经据典,出口成章,也向天下英才传了个话:“我就是现世周公,此时求贤若渴, 人才们,快快来投我,我尊重你们,重用你们,厚待你们,给房子给车给户口,还有补贴……”
周公的儿子到了封地鲁国,变其风俗,改其礼仪,大概这跟鲁地后来成为礼仪之邦也不无关系,毕竟人家鲁国的开国之君的爹是礼仪鼻祖周公。
周公不但治国辅政有方,笔杆子也厉害。武王伐纣,周公写过动员令《牧誓》,还写过劝戒幼年周成王勤于朝政的《多士》,《毋逸》,最重要的是晚年写了《周官》,后来被汉朝的王莽等人改为《周礼》,即今日所见。
美国总统们下台之后写书卖书致富,灵感是不是来自中国的老祖宗们?看各个朝代很多大官,晚年都要写本书或者主持编纂本书,总结一生的为官治国经验。
《周礼》完善了周朝的官职制度,规定百官之职责,以便规范礼仪,巩固统治。内容几乎涉及了上至官制下至种地的方方面面,各种典章制度,礼仪之道,祭祀朝拜,医疗占卜,教育,政治,军事,刑法,农林牧副渔,吃穿住用行,无所不包。
举例,《周礼·地官司徒》篇下的《草人/羽人》,不但规定了草人/羽人的职责,更是详细叙述了履行职责的方法。草人的职责是“掌管改良土壤,因地制宜”,具体改良方法也做了详细规定:“什么样的地都用什么样的肥料来改良,有的土壤要用牛粪,有的要用羊粪,有的要用麋的粪,有的要用鹿粪,有的要用猪粪,有的要用狗粪……”当然,跟现在的什么土壤用磷肥,什么土壤用钾肥,什么土壤用氮肥这种科技没得比,但那是近3000年前的生产力低下的奴隶社会啊,方法都是老祖宗们智慧的结晶。
《周礼》一书,后人多次考证,对其作者提出异议的有,认为其在西周当朝并未得以实施的也有,这还有待考古等的进一步佐证,但它对后世各朝各代的封建官僚制度却是意义重大,很多朝代的官制都可见《周礼》官制的影子。
注:一家之言,野生历史爱好者,谬误之处,欢迎斧正
短歌行中的周公吐哺天下归心中的周公指的是谁?
周公是周代的爵位,得爵者辅佐周王治理天下.历史上的第一代周公姓姬名旦(约公元前1100年),亦称叔旦,周文王姬昌第四子.因封地在周(今陕西岐山北),故称周公或周公旦.是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家,被尊为儒学奠基人,孔子一生最崇敬的古代圣 人之一 ,周公吐哺即说周公旦.
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