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做的不好的梦能不能说出来
做不好的梦能不能讲出去呢？
一个地方有一个地方的乡俗，很多地方都是说做了不好的梦，不能讲出去的，但是我们这边的乡下听我奶奶讲做了不好的梦，就要跟大家说，道破了不会有什么大事情了。
但很多地方是有差异的。
民间有句话叫做“三年不说梦，神鬼不敢动”，意思就说我们不要将自己的梦境说出去，那么无论是好梦还是噩梦，就都不会对我们造成消极影响。但事实并非如此，我们只有说出梦才能够想到破解不好的梦的办法。而且把梦说出去还能够减少我们的心理负担，尤其是对于噩梦，并不会对我们产生什么消极影响，所以不好的梦是能说出来的。
所以关于你这个问题，也没有一个肯定的答案，因为一个地方有一个地方的说法，就看你怎么理解了。
梦说出来是不是就破了
这是一种迷信的说法，没有科学根据，但是民间确实是这么传言的。
有的人认为，梦到了好梦三日内是不能说的，尤其是说给别人听。好梦的吉兆，在三日内就说破，那是不会很灵验的。
做梦的原因已知的有心理和生理两个方面的原因，但即使是在人类已知的这两方面，人类依然无法解释梦形成的机制原理。
梦境中所形成的事件及场景来自于 人们已有的认知以及记忆，这其中记忆所包含的内容有视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、感觉等。
人们梦境中所出现的所有这些元素都是基于记忆基础的。
所以说做的梦说不说出来取决于自己，说出来不一定破，都是一些封建的迷信，所以说“说出来梦就破了”不可信。
做了个不好的梦怎么破解
个人认为说破是指说出来，找人破解这种情况演变而来的。
关于梦中所显示的灾厄，个人的经验看待，多少对现实有一定的警告乃至预兆，不止是说出来才破了，这个说破个人推断应该是来源于过去有的人做了噩梦不敢说，旁人疑惑不解，大概猜到是做了噩梦，为了鼓励、帮助他破解心中的疑虑说“说出来就破了”，其实是这个人好奇，或者想帮助破解运用的方便语。
如果梦中启示自己体会出来了，就努力断恶修善，善业的力量够大，就不用畏惧灾厄，甚至于能够改变现实的结果，于世俗的道理去分析，即是通过善缘的累积，改变可能出现的恶果，以下学习佛经内容:
道不可不学。经不可不读。善不可不行。行善布德。济神离苦。超出生死。——佛 乾隆大藏经《阿难问事佛吉凶经一卷》
相者占通贫而饿死。帝曰。能富在我。何谓贫乎。与之铜山任其冶铸。后遭事逃避饿死人家。又宁禀离王侍婢有娠。相者占之。贵而当王。王曰。非我之胤。便欲杀之。婢曰。气从天来故我有娠。及子之产。王谓不祥。捐圈则猪嘘。弃栏则马乳。而得不死。卒为夫余之王。故知业缘命运定于冥兆。终然不改弗可与夺也。故知作善得福为恶受殃。业果不谬斯理皎然。如何封愚抱迷不寤。（乾隆大藏经《法苑珠林》唐西明寺沙门释道世撰:述意部第一）
是菩萨入法位，得法性生身，魔虽起恶，不能坏败；若未得阿韄___SIMPLE_HTML_DOM__VOKU__AT____跋致者，魔则种种破坏。若菩萨一心不惜身命，有方便求佛道者，十方诸佛及诸大菩萨，皆共护持，以是因缘故，能成佛道。若为菩萨而有懈怠，贪著世乐，不能专心勤求佛道，是则自欺，亦欺十方诸佛及诸菩萨。所以者何？自言‘我为一切众生故求佛道’，而行杂行，坏菩萨法；以是罪故，诸佛菩萨所不守护，魔得其便。——龙树菩萨问答(乾隆大藏经《大智度论》卷五十六)
众生如是近恶知识。堕于地狱畜生饿鬼。——世尊(乾隆大藏经《僧伽吒经》)
复次观世音：若未来世，有善男子善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当归依瞻礼、供养赞叹，地藏菩萨形像。如是所愿所求，悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲，永拥护我。是人于睡梦中，即得菩萨摩顶授记。——世尊（《地藏菩萨本愿经》）
佛告阿难。言智人者。于法拣择。善了是非。故名智人。善了者何。善了法境。亦四品类。所谓善了界法。善了处法。善了缘生法。善了处非处法。善能了知如是等法。是故得名为智人也。（乾隆大藏经《佛说四品法门经》）
做了寓意不好的梦要不要告诉别人
凌晨梦见黄金饰品被骗走了，在此说破，说破即破，化为吉祥。祝愿家人万事如意，心想事成。
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